福由善生|《善生经》讲记连载四

福由善生|《善生经》讲记连载四

“如是我闻。一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊到时着衣持钵入城乞食……”

常随众的定义

“与大比丘众千二百五十人俱。”这是佛陀的常随众。

什么叫常随众呢?就是一直跟随在佛陀身边的人。

佛陀成为觉者以后,在印度很多地方传授智慧。跟随佛陀学习的人非常多,数以万计,不过大多数人都是听课的时候来了,听完课以后走了,并没有一直跟随在佛陀身边。只有一千二百五十人一直在佛陀的身边,佛陀到哪里,他们就到哪里。这一千二百五十人就被称为“常随众”。

关于乞食

“尔时世尊到时着衣持钵入城乞食。”当时佛陀带领所有的僧众,以乞食为生。

为什么要以乞食为生呢?“乞食”有很多含义:

1.乞食是给众生一个布施的机会

布施是积累福报的重要修法。如果佛陀和僧众不乞食,我们就没办法向对境殊胜的佛法僧三宝修供养,也就没办法增长福报。这就是佛陀要去乞食的原因之一。

2.乞食是跟居士结缘,为居士讲法的机会

在古代印度有这样一个习俗:居士请出家人在家里应供,供养饮食之后,就会敷设法座,请出家人开示佛法。

所以佛陀和僧众乞食,其实也是说法利益众生的一个机会。

3.乞食是为了让僧众感念众生的恩德

我们为什么能够活着?是因为众生的恩赐。是众生给我们食物,我们才能够活着。所以,我们要感念众生的恩德,我们要为了一切众生修行,而不是为了自己修行。

4.乞食可以消除对饮食的贪心

人家布施什么给你,你就得吃什么,完全没有选择的机会,所以就能够消除对饮食的贪执,安心修道。

5.乞食可以消除傲慢

“乞食”用我们现在的话讲叫“讨饭”,是最卑下的事情了。因为僧众里面有很多人都是出身王族,这些人都是非常傲慢的。所以,乞食就成为了僧众折服自己傲慢的一种修行。

佛陀告诉我们,傲慢也是我执炽盛的表现,傲慢不消除,就不能成就。不管你身份高贵还是卑贱,想要证悟,就需要折服自己的傲慢,要无我。怎样才能无我呢?其中一大关键就是谦卑。所以你要去做最卑贱的事情,比如做乞丐。乞丐是最卑贱的,得看人眼色,所以能够折服自己的傲慢。

所以,作为一个出家人,每天都要去乞食,遭受别人的白眼以及种种或好或坏的待遇。

6.乞食可以修安忍

在乞食的过程当中,你要忍辱。有人可能会对你好,给你好吃的,有人可能给你很差的食物,有人不给你东西吃,有人可能甚至打你骂你。一个中午都没有乞讨到任何东西,也是有可能的。所以你要忍辱,这都是修行。

所以佛陀教育弟子的方法非常善巧方便。你看,本来吃饭就是吃饭,但是在佛陀这里,吃饭就变成了一种非常殊胜的修行。

通过乞食,就可以让僧众折服自己的我慢,破除自己的我执,修安忍,乃至于修空性。这是多么殊胜的一种修行,而且佛陀也亲自带头乞食。听说现在南传佛教有些国家(例如泰国),还保持着这种乞食的优良传统。

(未完待续)
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