在家居士修行之道
——印光大师教言选讲（连载十三）
第十三讲 传统文化与现代学校教育
【原文】
然读书之时，不可即入现设学校。宜合数家请一文行兼优深信因果之师，令其先读四书及五经耳。待其学已有几分，举凡文字道理，皆不被邪说俗论所惑。然后令其入现学校，以开其眼界，识其校事。不致动与时乖，无由上进矣。能如是，则有天姿者，自能有为。无天姿者，亦为良善。独善兼善，自利利他，实不外此老僧常谈也。（节选自《印光法师文钞》【增广卷一·书一】复永嘉某居士书四）
这一段非常重要，是讲传统文化如何与现代学校教育接轨的方法。
然读书之时，不可即入现设学校。宜合数家请一文行兼优深信因果之师，令其先读四书及五经耳。
现代的教育要不要去接受？学校要不要去读？印光大师说，要去读，但是接受现代教育必须要有一个前提——首先应该读四书五经，应该深信因果。印光大师建议，到了孩子可以读书学习的年龄，宜联合几个家庭一起，请一位德才兼优、深信因果的老师，先教孩子中华优秀传统文化。
待其学已有几分，举凡文字道理，皆不被邪说俗论所惑。
那么这个前提要达到什么样的标准才可以呢？印祖说，要让孩子的学习有了几分成效，对于文字、道理，都能够不被邪说俗论所迷惑了，这时才可以进入现代学校学习。
孩子从小要开智慧，要有辨别是非的能力，明信因果，知道什么是对的，什么是错的，这时他才能够进入现代的学校，这就是印祖所主张的原则。
现在社会上各种各样的信息非常多，要保护孩子，是不是就要把孩子永远养在温室里面，放在我们身边，不让他们出去？不是的，最关键是要教给他分辨善恶的能力。看电影、看电视、上网，要让他一辈子完全不做这些事情是不现实的。我们要在他没有接触这些事情之前，给他打预防针，告诉他正确的是什么，错误的是什么；然后在日常生活当中，在他接触这些的时候帮他分析，让他能够不被邪说俗论所惑。
作为在家人，不与社会接触是不可能的；不去接受现代的教育，可能性也不是很大。那么怎样才能够保证在进入社会、接受现代教育时，不被邪说俗论所迷惑，不被那些不良的信息所影响呢？就是要增长孩子的智慧。
我们在让孩子进入社会学校之前，我觉得最重要的是要做好两件事情：
第一，培养孩子贤良的人格和良好的做人习惯。《孝经》《弟子规》里所说的道理都能够明白，都能够去力行，成为他做人的规范和习惯。做任何的事情，与任何人相处，都能够按照这些圣贤的教言去做。
第二，开启孩子的智慧，让他明信因果。小孩子开智慧，并不是要让他证悟空性，这对他来说要求太高了。最重要的是要让他明信因果，对因果的道理要非常地清楚明了。《太上感应篇》《文昌帝君阴骘文》《关圣帝君觉世真经》这些经典中的教言要非常地熟悉，凡事以此作为判断的标准。未来他到了社会上，看电视、上网，他知道哪些是正确的，哪些是不正确的；哪些该做，哪些不该做；哪些事情做了以后会有什么样的后果，他内心都非常地清楚明白。这样的话，我们就可以放心了，否则还是比较危险的，他会心随境转，被社会所污染。所以让孩子明信因果是非常非常重要的。
然后令其入现学校，以开其眼界，识其校事。不致动与时乖，无由上进矣。能如是，则有天姿者，自能有为。无天姿者，亦为良善。独善兼善，自利利他，实不外此老僧常谈也。
有些学习传统文化的父母比较极端，不让自己的孩子去学校读书，只学习传统文化。其实不去学校读书也不是太好。印祖认为，在具足因果正见、明白圣贤之道、能够“不被邪说俗论所惑”之后，还是要去学校读书，这样可以开眼界，而且不至于跟不上时代，不至于未来失去在社会上发展的机会和空间。
如果能够把传统文化的基础打好了再去上学，那么，有天姿的孩子自然能够有所作为，没有天姿的孩子也能成为良善之人。这样，孩子的一生不管独善其身，还是兼济天下；无论自利，还是利他，都可以实现。这就是印祖的智慧忠告。
【思考题】
1.现代的教育要不要去接受？学校要不要去读？为什么？
2.怎样才能够保证孩子在进入社会、接受现代教育时，不被邪说俗论所迷惑，不被那些不良的信息所影响呢？
3.在让孩子进入社会学校之前，最重要的两件事情是什么？
（未完待续）
准提寺编辑小组
