憨山大师与准提法︱憨山大师圆寂纪念日特别推出
农历十月十一，是一代高僧大德憨山德清大师的圆寂纪念日，这是一个非常值得纪念的日子。
憨山大师（１５４６～１６２３）名德清，字澄印，明金陵全椒县（今属安徽）人。明代四大高僧之一，是中国近代禅宗最大的成就者。
明代佛教四大高僧和准提法多有因缘，憨山大师与准提法也有甚深因缘，所以在这个特殊的纪念日，我们特推出与憨山大师有关的内容以飨读者，共同缅怀大师之功恩。
憨山大师
我闻诸佛出生处。本从微妙秘密印。
密印即是诸佛心。散入众生妄想梦。
梦想若破诸佛现。犹如寒空见日光。
若破众生烦恼云。现仗如来密咒力。
持咒即持诸佛心。我心元是秘密咒。
三缘会合本不二。是故一念悉具足。
但能日用常现前。如子得母不舍离。
佛心既入持咒心。不用求佛自解脱。
注：此《准提菩萨赞》根据《乾隆大藏经》（龙藏１２０册），第１１２册，１６３３部，《憨山大师梦游全集（第０１卷～第５５卷）·卷第三十四》 第７０５页，此土著述，侍者福善日录，门人通炯，校对。
一心不生 万用皆备
手臂错执 超然无累
众生热恼 用处弗齐
以咒铸习 莲敷欲泥
注：此《准提菩萨赞》根据《乾隆大藏经》（龙藏１２０册），第１１１册，１６３２部，《紫柏尊者全集卷第十七》，第９０５页，此土著述，明憨山德清阅，校对。
在家居士五欲浓厚。烦恼根深日逐现行。交错于前如沸汤滚滚。安得一念清凉。纵发心修行难下手做工夫。有聪明看教不过学些知见资谈柄。绝无实用。念佛又把作寻常看。不肯下死心。纵肯亦不得力。以但在浮想上念。其实藏识中习气潜流。全不看见。故念佛从来不见一念下落。若念佛得力。岂可别求玄妙耶。今有一等好高慕异。闻参禅顿悟。就以上根自负不要修行。恐落渐次在古德机缘上。记几则合头语称口乱谈。只图快便为机锋。此等最可怜愍者。看来若是真实发心。怕生死的。不若持咒入门。以先用一片肯切心。故易得耳。颜生福持。问在家修行之要。故示之以此。观者切莫作没道理会。以道理误人太多。故此法门。尤胜参柏树子干屎橛也。
注：此《示颜仲先持准提咒》根据《乾隆大藏经》（龙藏１２０册），第１１２册 ，１６３３部，《憨山老人梦游集卷第七》，第１３８页，此土著述，明憨山德清，校对。
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（准提寺编辑小组）